தமிழ் புத்தாண்டு ஏன் ஏப்ரல் மாதத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது?
தமிழ் புத்தாண்டு, ‘புத்தாண்டு’ என்றும், ‘சித்திரை திருநாள்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது தமிழ் நாட்காட்டியில் சித்திரை மாதத்தின் முதல் நாள், சித்திரை திருநாளாகும். இந்த நாளில், பல்வேறு மாநிலங்கள் மற்றும் நாடுகளைச் சேர்ந்த பலர் இதை தங்கள் புத்தாண்டாக கொண்டாடுகிறார்கள். உதாரணமாக, சிங்கள மக்கள், கேரளா, மேற்கு வங்கம், அசாம், பஞ்சாப், மலேசியா, பர்மா, தாய்லாந்து மற்றும் பலர்...
ஒவ்வொரு ஆண்டும், தமிழ் புத்தாண்டு சித்திரை மாதத்தில் - முதல் நாள் அதாவது ஏப்ரல் மாதத்தின் நடுப்பகுதியில் (13 /14வது / 15வது / 16 வது தேதியில்) கொண்டாடப்படுகிறது. நவீன காலண்டர் / கிரிகோரியன் காலண்டரின் அடிப்படையில், தமிழ் புத்தாண்டு தேதிகள் மாறுபடும் ....
பண்டைய தமிழ் சித்தர்கள் புத்தாண்டை எவ்வாறு கணக்கிட்டார்கள்
வானியலில் வல்லுநர்களான சித்தர்கள் பூமி, சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கிரகங்களின் நிலையை துல்லியமாக கணக்கிட்டனர். பூமி, வியாழன் மற்றும் பிற கிரகங்களின் சுழற்சியை கணக்கிட ஒரு அமைப்பை அவர்கள் நிறுவி இருந்தனர். தமிழ் நாட்காட்டி உலகின் துல்லியமான மற்றும் பழமையான நாட்காட்டி ஆகும்.
தமிழ் நாட்காட்டி என்றால் என்ன?
தமிழ் நாட்காட்டியில் ஏன் ராசிகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றது
நான் முன்பு குறிப்பிட்டது போல, பூமியின் நிலை ராசி மற்றும் சூரியனின் நிலையின் அடிப்படையில் கணக்கிடப்படுகிறது. ராசிகள் வானியல், ஜோதிடம் மற்றும் வானியற்பியல் ஆகியவற்றில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றது. தமிழர்களின் கலாச்சாரத்தில் உள்ள ராசியின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி பார்ப்போம் ...
திருமணங்கள், புதுமனை புகுவிழா போன்ற ஒவ்வொரு நல்ல விசேஷங்களுக்கான தேதியை கணக்கிடுவதில் நட்சத்திரங்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. தமிழ் கலாச்சாரத்தில், சூரிய மாதம், நட்சத்திரங்கள் மற்றும் சந்திர நாட்களைப் பொறுத்து ஒரு நல்ல தேதி நிர்ணயிக்கப்படும்.
உதாரணமாக: 2021 ஏப்ரல் 14 ஆம் தேதி ஒரு குழந்தை பிறந்தால் (சித்திரை மாதம் - 1 வது நாள்), குழந்தையின் பிறந்த நட்சத்திரத்தை குறித்து கொள்வர். அதாவது அந்த நாளில் பரணி நட்சத்திரம் நிகழ்கிறது, எனவே குழந்தையின் பிறப்பு நட்சத்திரம் பரணி ஆகும். குழந்தையின் பிறப்பு நேரம் மற்றும் பிறந்த நட்சத்திரத்தை குறித்து கொள்வது தமிழர்களின் வழக்கத்தில் உள்ளது.
அடுத்த ஆண்டில், சித்திரை மாதத்தில் பிறப்பு நட்சத்திரமான பரணி நட்சத்திரம் நிகழும் போது குழந்தையின் பிறந்த நாளாக கருதப்படுகிறது. இது, சித்திரை மாதத்தில் பரணி நட்சத்திரம் எந்த ஆங்கிள நாளிலும் நிகழும்.
எனவே குறிப்பிட்ட தேதி என்று ஏதும் இல்லாமல், ஒரு நபரின் பிறந்த நாளைக் கணக்கிட தமிழ் மாதம் மற்றும் பிறப்பு நட்சத்திரம் மட்டுமே நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன. ஜோதிடத்தில் மொத்தம் 27 நட்சத்திரங்கள் / நக்ஷத்திரங்கள் உள்ளன
ஒரு நபரின் பிறப்பு நட்சத்திரத்தில் ஆயுஷ ஹோமம் (சடங்கு) செய்யப்படுகிறது மற்றும் ஒரு நபரின் 60 வது / 70 வது / 80 வது பிறந்த நாள் சடங்குகள் அவர்களின் பிறந்த நட்சத்திரத்தில், பிறந்த தமிழ் மாதத்தில் கொண்டாடப்படுகிறது. ஆங்கிலம் மற்றும் சந்திர தேதிகள் மாறுபடலாம்.மேலும், கோவில்களில் அர்ச்சனை செய்யும் போது, பண்டிதர்கள் ஒரு நபரின் பிறப்பு நட்சத்திரத்தை கேட்பார்களே தவிர, பிறப்பு தேதியை அல்ல.
தமிழ் கலாச்சாரத்தில் ராசிகள் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் அத்தகைய முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றது.
மேலும், நாட்காட்டி பழக்கத்தில் இல்லாத பண்டைய காலங்களில், மக்கள் ராசி மற்றும் சூரியனின் நிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டு விவசாயத்திற்கான நாட்கள், நேரம் மற்றும் பருவங்களை கணக்கிட்டு வந்தனர். ஆரம்பகால பாண்டிய மன்னர்கள் கடல் பயணத்தில் நிபுணர்களாக இருந்தனர் மற்றும் உலகின் பல நாடுகளை ஆராய்ந்தனர், அவர்கள் தங்கள் கப்பல்களை சரியான திசையில் செலுத்த என்ன முறையைப் பயன்படுத்தினர் ??
அவர்கள் கப்பலை சரியான திசையில் செலுத்த நட்சத்திரங்களை தங்கள் நண்பர்களாக பயன்படுத்தினர். வானத்தில் உள்ள நட்சத்திரங்களின் நிலையைப் பொறுத்து, அவர்கள் திசையையும், பருவத்தையும் அடையாளம் கண்டு அதற்கேற்ப தங்கள் கப்பல்களை செலுத்தினர். இவ்வாறு நம் வாழ்வில் நட்சத்திரங்கள் மிக முக்கியமான பங்கு வகிக்கிறது.
ராசியுடன் பூமியின் நிலை எவ்வாறு கணக்கிடப்படுகிறது ??
பூமி சூரியனைச் சுற்றி ஒரு நீள்வட்ட சுற்றுப்பாதையில் 23.5 டிகிரி அச்சு சாய்வுடன் செல்கிறது. பூமி சூரியனைச் சுற்ற 360 டிகிரி (தமிழில் பாக்காய்) வழியாக ஒரு நீள்வட்ட பாதையில் பயணிக்கிறது மற்றும் பூமி ஒரு சுழற்சியை முடிக்க எடுக்கப்படும் நேரம், ஆண்டு என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பூமி அதன் சுற்றுப்பாதையை முடிக்கும் போது, அது ஒரு வருடம் நிறைவடைவதை குறிக்கிறது. இப்போது, பூமி எப்போதும் ஒரே அல்லது சராசரி வேகத்தில் சுழலாது, பூமியின் வேகம் சூரியனிடமிருந்து அதன் தூரத்தைப் பொறுத்து வேறுபடுகிறது, எனவே பூமி சுற்றுப்பாதையில் ஒரு இடத்திலிருந்து மாறும்போது ஒரு தமிழ் மாதத்தில் உள்ள நாட்களின் எண்ணிக்கை வேறுபடுகிறது.
இப்போது, பூமியின் முழுமையான சுழற்சியைக் கணக்கிட, சூரியனைச் சுற்றியுள்ள பூமியின் நீள்வட்ட பாதையை பற்றி பார்ப்போம். குறிப்புக்கு கீழே உள்ள படத்தை சரிபார்க்கவும் ...
சூரியனை மையமாக கொண்ட பூமியின் நீள்வட்ட பாதையின் சுற்றளவு - ஒவ்வொரு பன்னிரண்டு ராசிக்கும் சம வளைவுகள் / கோணங்கள் / டிகிரிகளாக பிரிக்கப்படுகிறது. அதாவது, மொத்த 360 டிகிரி பாதையை 12 இராசிகளுக்கு 12 சம பாகங்களாக பிரிக்கப்படுகிறது, ஒவ்வொரு ராசியிலும் 30 டிகிரி கோணம் இருக்கும்.
30 டிகிரி அளவிடும் ஒவ்வொரு கோண பகுதிகள் ராசி (தமிழில் வீடு) என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
கீழேயுள்ள படத்தில் உள்ளதைப் போல. இப்படம் 2 டி யில் உள்ளது ..
இவ்வாறு, பூமி ஒரு வருடத்தில் பன்னிரெண்டு ராசி / வீடுகள் வழியாக செல்கிறது. உண்மையில், சூரியனைச் சுற்றும் போது ஒவ்வொரு ராசியிலும் பூமி நுழைகிறது. ஆனால், பூமியிலிருந்து நாம் பார்க்கும்போது, சூரியன் அதற்கு அருகில் இருக்கும் ராசி வழியாக நகர்வது (உறவினர் இயக்கம்) போல் தோன்றுகிறது. எனவே, பூமி அதன் சுற்றுப் பாதையில் நகரும் போது, 'சூரியன் அதன் அருகிலுள்ள ராசி வழியாக பயணிக்கிறது' என்று கூறுகிறோம்.
மேஷம் ஏன் முதல் ராசி என்று கருதப்படுகிறது? மற்ற ராசிகள் ஏன் முதல் ராசியாக கருதப்படுவதில்லை ???
ஏனென்றால், பூமியிலிருந்து சூரியனுக்கு ஒரு கோட்டை வரையும் போது, பூமியின் பூமத்திய ரேகையும் (Equator) சூரியனும் ஒரே வரியில் 0 டிகிரியில் கடந்து செல்லும் போது, அது ராசியின் நிலையை கணக்கிடுவதற்கான தளமாகக் கருதப்படுகிறது.
முதல் 0 டிகிரி மேஷத்தின் முதல் புள்ளி என்று அழைக்கப்படுகிறது, இந்த சொல் பெரும்பாலும் மாலுமிகள் மற்றும் கடற்படை மக்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இதன் பொருள், ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையில் பூமியின் பூமத்திய ரேகை மற்றும் சூரியனின் நிலைப்பாடு ஒரே வரிசையில் அமையும் போது, அதாவது சூரியனுக்கும் பூமியின் பூமத்திய ரேகை விமானத்திற்கும் இடையிலான கோணம் 0 டிகிரி ஆகும் போது, அது மேஷத்தின் முதல் புள்ளி என்று அழைக்கப்படுகிறது.
குறிப்புக்கு கீழே உள்ள படத்தை சரிபார்க்கவும், அங்கு 'Line to Sun' மற்றும் பூமத்திய ரேகை ஒரு நேர் கோட்டில் சீரமைக்கிறது...
இந்த 0 டிகிரி ஆண்டின் தொடக்க புள்ளியாக கருதப்படுகிறது, மேலும் இங்கிருந்து பூமியின் சுற்றுப்பாதை 12 ஆக பிரிக்கப்பட்டு ஒவ்வொரு ராசிக்கும் 30 டிகிரி கோணத்தில் சம பாகங்களாக அமைந்து உள்ளன. பூமியின் இந்த நிலையில் இருந்து, சூரியனுக்கு மிக அருகில் இருக்கும் ராசியாக, மேஷம் ராசி அடையாளம் காணப்பட்டது. மேஷம் சூரியனுக்கு அருகில், 0 டிகிரி முதல் முதல் 30 டிகிரி கோணத்திற்கு இடையில் அமைந்திருப்பதால், அது முதல் ராசியாக கணிக்கப்பட்டது.
எனவே, மேஷம் முதல் ராசியாக மற்றும் மேஷத்தின் முதல் புள்ளி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மற்ற அனைத்து ராசிகளும் பூமியின் சுற்றுப்பாதையில் அடுத்தடுத்து 30 டிகிரி கோணத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளன.
மேஷம் வானத்தில் 0 டிகிரி முதல் 30 டிகிரி வரை நிலைநிறுத்தப்பட்டது, அதைத் தொடர்ந்து டாரஸ் அடுத்த 30 டிகிரி அதாவது 30 - 60 டிகிரியை ஆக்கிரமிக்கிறது, மேலும் இது பூமியின் சுற்றுப்பாதையின் 360 டிகிரி வரை தொடர்கிறது, அங்கு மீனம், கடைசி ராசி கடைசி 30 டிகிரி நிலையில் அமைந்திருக்கிறது.
சூரியன் மற்றும் ராசி தொடர்பாக பூமியின் இயக்கம் எவ்வாறு கணக்கிடப்படுகிறது?
கீழேயுள்ள படத்தில், சூரியன், பூமி மற்றும் விருச்சிக ராசி (ஸ்கார்பியோ) ஆகியவற்றின் நிலையை சரிபார்க்கவும். இந்த சீரமைப்பு சூரியன் விருச்சிகத்தில் இருப்பதைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் விருச்சிகம் சூரியனின் பின்னணியில் நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது (நாம் பூமியின் நிலையில் இருந்து பார்க்கும்போது).
ஆகவே, மீனம் ராசியிலிருந்து மேஷ ராசிக்கு சூரியன் மாறிய பின்னர், அடுத்த நாள் தமிழ் புத்தாண்டாக கொண்டாடப்படுகிறது. இது விவசாயத்தின் தொடக்க பருவத்தையும் குறிக்கிறது.
பண்டைய மக்கள் தலா 30 டிகிரியில் ராசியை எவ்வாறு துல்லியமாக பிரித்தனர்?
பண்டைய தமிழ் மக்கள் கோணங்களிலும் வடிவவியலிலும் நிபுணர்களாக இருந்தனர், அந்த அறிவால் அவர்கள் இந்தியாவில் பல சிறப்பான கட்டடக்கலை மிகுந்த கோயில்களை கட்டி உள்ளனர். உதாரணமாக: ப்ரிஹதீஸ்வரர் கோயில் - அங்கு மதியம் கோபுரத்தின் நிழல் மதியம் தரையில் விழாது.
சாயா சோமேஸ்வரர் கோயில் -பல சிக்கலான தூண்கள் இருந்தாலும், சூரியனின் நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல், கருவறைக்குள் எப்போதும் சிவலிங்கத்தின் மீது ஒரு ஒருங்கிணைந்த நிழல் விழும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
குறிப்பு: பாகிஸ்தானின் பிரஹுய் மக்களும் தங்களது புத்தாண்டை தமிழ் புத்தாண்டு நாளில் கொண்டாடுகிறார்கள். பிராஹுய் மக்கள் திராவிட மொழியைப் பேசும் மக்கள், அவர்கள் பாகிஸ்தான், ஆப்கானிஸ்தான் மற்றும் ஈரானின் சில பகுதிகளில் வாழ்கின்றனர். பாகிஸ்தானில் இருந்து துருக்கி வரையிலான இந்த நாடுகள் ஒரு காலத்தில் தமிழ் மன்னர்களால் ஆளப்பட்டது, அங்கே நிறுவப்பட்ட ஒரு தமிழ் சமூகம் இருந்தது என்பதை நான் ஏற்கனவே எனது முந்தைய இடுகைகளில் குறிப்பிட்டுள்ளேன். பாரசீக நாடுகளில் தமிழ் நாகரிகம் பற்றிய குறிப்புகளை வெளிப்படுத்திய பல இடுகைகளையும் நான் வெளியிட்டுள்ளேன்.
பிரஹுய் மக்களின் புத்தாண்டு, பழைய பாரசீகம் மற்றும் சிந்து சமவெளி நாகரிகம் தமிழருக்கு சொந்தமானது என்ற எனது கருத்துக்கு கூடுதல் பலத்தை அளிக்கிறது, மேலும் அணுகுவதற்கு,
ஏன் பொங்கலை புத்தாண்டாக கருதவில்லை?
பொங்கல் / மகர சங்கராந்தி என்பது சூரியன் மகர ராசிக்கு செல்லும் நாளாகும், அதாவது மகர ராசிக்கு மாறும் நாள். இந்தியாவிலும் மற்றும் பல நாடுகளிலும் பொங்கல் ஒரு முக்கிய அறுவடை திருவிழா ஆகும்.பொங்கலின் போது, மகரத்தைப் பொறுத்தவரை பூமியின் கோணம் 300 டிகிரி ஆகும். மேலும், பொங்கல் அறுவடை திருவிழா என்பதால், இது விவசாயத்தின் இறுதி படியை குறிக்கிறது. அறுவடைக்குப் பிறகு, விவசாயிகள் பயிர்களை வர்த்தகம் செய்ய, விதைகள் சேமிக்க மற்றும் நிலத்தை தயார் படுத்துதல் போன்றவற்றில் ஈடுபட்டு இருப்பார்கள். இது விவசாயத்தில் இறுதி கட்டமாகும், எனவே பொங்கல் எவ்வாறு புதிய ஆண்டின் தொடக்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும்?? ?
கம்போடியா மற்றும் தாய்லாந்தில், மக்கள் தங்கள் புதிய ஆண்டை ஏப்ரல் நடுப்பகுதியில் கொண்டாடுகிறார்கள், புதிய ஆண்டில், புதிய விதைகள் விதைக்கப்படும் என்று கூறி, புதிய ஆண்டு ஒரு புதிய பயிரின் தொடக்கத்தின் அடையாள பிரதிநிதித்துவமாக குறிக்கப்படுகிறது.
பண்டைய தமிழகம் மற்றும் கேரளாவிலும், மக்கள் ஏப்ரல் - மே மாதங்களில் மழைக்காலத்திற்கு முன் திணை, காய்கறி, பழ விதைகளை விதைப்பார்கள். பழங்காலத்தில் அரிசியை விட திணை, காய்கறி, பழங்களை அதிகமாக பயிரிட்டனர். எனவே, வானியல் மற்றும் விவசாய ரீதியாக பொங்கல் என்பது பண்டைய தமிழர்களால் புதிய ஆண்டாக கருதப்படவில்லை.
(மேஷம் முதல் மாதமாகக் கருதப்படும் தமிழ் இலக்கியங்களுக்கான குறிப்புகள் கீழேயுள்ள பிரிவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன)
மேலும், ஒரு சில குழுவினர், சித்திரை புத்தாண்டு என்பது ஒரு வேத கலாச்சாரம் என்று கூறி பொங்கலை புத்தாண்டாக சித்தரிக்க முயற்சிக்கின்றனர் ..
இது அபத்தமானது !! சக்கிவாய்ந்த சித்தர்களால் நிறுவப்பட்ட நமது பண்டைய மரபுகளை விட்டு கொடுக்க கூடாது என்றும், நம் முன்னோர்களின் அறிவுத்திறனை குறைத்து மதிப்பிடக் கூடாது என்றும் வாசகர்கள் உணர வேண்டும் என நான் விரும்புகிறேன். புத்தாண்டு தேதியை மாற்றுவது என்பது நமது அடையாளம், பண்டைய கலாச்சாரம், வரலாறு மற்றும் நமது அறிவை அழிக்க தீட்டபடும் ஒரு சதி வலை !!!
ஜோதிடம், வானியல், பாரம்பரிய வீட்டு வைத்தியம், மூலிகை மருந்துகள், யோகா, கோயில்களின் முக்கியத்துவம், மந்திர ஒலிகள், பண்டைய கட்டிட கலைகள் போன்றவற்றில் நமது அறிவில் மீது மேற்கத்தியர்கள் ஆர்வம் காட்டி வருகின்றனர். ஏற்கனவே மேற்கத்தியர்கள் பக்கவாட்டு சூரிய நாட்காட்டியின் கருத்து (இது தமிழ் நாட்காட்டியை போலவே உள்ளது ) முதலில் அவர்களால் தான் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று கூறி வரலாற்றைக் மாற்றுகின்றனர். நம் மரபுகள் மற்றும் அதன் பின்னால் உள்ள விஞ்ஞானம் பற்றிய உண்மையை நாம் அறிந்து கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது, இல்லையெனில் !!
தமிழ் கலாச்சார மரபுகள், பல்லாயிர வருடங்களாக பின்பற்றி வந்த பாரம்பரிய முறைகள், இவை அனைத்தும் அரசியல் ஆதாயங்களுக்கு இரையாகக் கூடாது !!!
ஜோதிடம் மற்றும் வானியல் பற்றிய இந்த அறிவு அனைத்தும் மேற்கத்தியர்கள் சித்தர்களின் குறிப்பில் இருந்து எடுத்து அதை அவர்களின் பெயர்களில் காப்புரிமை பெற்றிருக்கிறார்கள். பண்டைய தமிழ் சித்தர் அகத்தியர் / அகஸ்தியர், மூன்று யுகங்கள் வழியாக வாழ்ந்தவர். சத்திய யுகம் முதல் த்வாபரா யுகம் வரை வாழ்ந்த அவர் ராசி மற்றும் சூரிய அடிப்படையிலான அமைப்பைக் கணக்கிட்டார், மற்றம் பிற கிரகங்களின் நிலை மற்றும் அதன் சுழற்சி முறையையும் அவர் கணக்கிட்டார்.

வானியல், ஜோதிடம் பற்றிய அறிவு பல தலைமுறைகளாக தமிழ் மக்களிடையே பயணிக்கிறது, எனவே ராசியைப் பொறுத்து சூரியனின் நிலையை கணக்கிடுவது தமிழ் மக்களுக்கு புதியதல்ல.
என் கணவரின் தாத்தா ஒரு சிறந்த ஜோதிடர், அவர் துல்லியமாக தான் இறக்கும் தேதி மற்றும் நேரத்தை பல வருடங்களுக்கு முன்பே கணித்திருந்தார்!! இந்து மதத்தில், திருமணத்திற்கு முன், மணமகனும், மணமகளும் ஜாதகம் பொருத்தம் பார்ப்பார்கள். என் கணவரின் தாத்தா பலருக்கு ஜாதகம் பொருத்தம் பார்த்து கணித்திருந்தார், அவருடைய கணக்கீடுகள் அனைத்தும் துல்லியமானவை !! என் தாத்தா ஒரு வானியற்பியல் நிபுணர், அவர் அதை மிகுந்த ஆர்வத்துடன் கற்றுக்கொண்டார்.
ஆனால், சமீபத்தில் ஜோதிடம் பற்றி முழுமையான அறிவு இல்லாத சிலர் தங்கள் தனிப்பட்ட நிதி லாபத்திற்காக மக்களை ஏமாற்ற முயற்சிக்கின்றனர். ஜோதிடம் மற்றும் வானியல் பற்றிய அறிவும் அறிவியலும் இப்போதெல்லாம் குறைந்து வருகிறது, இந்த திறன் முற்றிலுமாக அழியும் முன் அதை புதுப்பிக்க வேண்டும்…
ஏன் சித்திரை முதல் மாதம்? தை முதல் மாதமாக ஏன் கருதக்கூடாது? தை பொங்கல் ஏன் முன்னோர்களால் புதிய ஆண்டாக பின்பற்றவில்லை ?? போன்ற கேள்விகளைக் கேட்பவர்களுக்கு, தமிழ் இலக்கியங்களில், புத்தாண்டு பற்றிய குறிப்புகளை இப்போது காணலாம்
தமிழ் இலக்கிய குறிப்புகள்
சங்க்கால தமிழ் இலக்கியங்கள் கூறுவதாவது,
நெடுநல்வாடை, வரிகள் 160- 161,
“திண்ணிலை மருப்பின் ஆடு தலையாக
விண்ணூர்பு திரிதரும் வீங்கு செலல் மண்டிலம்” -
'வலுவான கொம்புகளைக் கொண்ட ஆடு', மேஷ ராசியைக் குறிக்கிறது.
புரனானூரு, தொல்காப்பியம், சிலப்பதிகாரம் மற்றும் மணிமேகலை ஆகிய இலக்கியங்கள், சித்திரை மாதத்தை ஒரு ஆண்டின் முதல் மாதம் என்று குறிப்பிடுகின்றன.
ஆகவே பண்டைய தமிழ் மக்கள் சித்திரை முதல் மாதமாகக் கருதி, புத்தாண்டை சித்திரை மாதத்தில் கொண்டாடினர், மகர மாதத்தில் அல்ல. ஆகவே, ‘தை பொங்கல்' புதிய ஆண்டு என்றும், தை வருடத்தின் முதல் மாதம் என்று பொய் கூறி, தமிழர்களின் அடையாளத்தை அழிக்க முயற்சிக்க வேண்டாம்!!!
தமிழ் இலக்கியங்களிலிருந்து சில மேற்கோள்கள்...
“வலிமையான கொம்பை உடைய ஆடு (மேழம்/மேடம்) முதலான உடுத்தொகுதிகளின் ஊடாகச் சூரியன் இயங்கும் வான் மண்டலம்” என்பதாகும்.
மேஷம் என்பது சூரியன் மீனதிலிருந்து மாறி மேஷத்திற்குள் நுழையும் முதல் மாதமாகும் என்று தமிழ் இலக்கியம் நெடுநல்வாடை கூறுகிறது. சித்திரை மாதத்தில் மிகவும் ஆடம்பரமாகவும், வீரியத்துடனும் கொண்டாடப்படும் சில பண்டிகைகள் இங்கே.
சித்திரை திருவிழா - 30 நாள் திருவிழா, இது உலகின் மிக நீளமான திருவிழாவாகும், இங்கு முதல் 15 நாட்கள் சிவபெருமானை மணக்கும் பாண்டிய மன்னனின் மகள் மீனாட்சி தேவிக்கு என்று கூறப்படுகிறது. அடுத்த 15 நாட்கள் விஷ்ணுவுக்கு 'அழகர்' என்று கூறப்படுகிறது.
சித்ரா பௌர்ணமி - இந்த பௌர்ணமி எப்போதும் 'சித்ரா' நட்சத்திரத்தின் போது அமையும். சித்ரா பௌர்ணமி என்றென்றும் சித்திரை மாதம், பௌர்ணமி நாள் மற்றும் சித்ரா நட்சத்திரத்தில் தான் அமைகிறது, இந்த சங்கம்ம பல ஆண்டுகளாக மாறாமல் உள்ளது. இந்த சித்ரா பௌர்ணமி, மற்ற மாதங்களின் முழு நிலவுகளை விட ஆடம்பரமாக கொண்டாடப்படுகிறது, இது இந்த மாதத்திற்கு வழங்கப்பட்ட முக்கியத்துவம். மேலும், வழக்கமாக சித்திரையில் வரும் இந்த பௌர்ணமி மற்ற மாதங்களின் முழு நிலவுகளை விட பெரியதாகவும் பிரகாசமாகவும் இருக்கும் ...
இந்த இடுகையில், தமிழ் புத்தாண்டு தேதியைக் கணக்கிடுவது பற்றி மட்டுமே நான் விளக்கினேன், ஆனால் இந்த தமிழ் நாட்காட்டியில் மேலும் பல கூடுதல் அம்சங்கள் உள்ளன. தமிழ் நாட்காட்டியின் முக்கியத்துவம், கிரிகோரியன் மற்றும் ஜூலியன் காலெண்டர்களைப் பொறுத்தவரை தமிழ் காலெண்டரின் துல்லியம், உகாதி (தெலுங்கு புதிய ஆண்டு) மற்றும் தமிழ் புத்தாண்டு ஏன் வெவ்வேறு தேதிகளில் வருகிறது என்பது பற்றிய விவரம் எனது எதிர்கால இடுகைகளில் விளக்கப்படும் ..
- ஆர்த்தி தியாகராஜன்